Molts cristians creuen que Diable, Satanàs i Llucifer són tres noms per al mateix personatge. Però, qui és Lucifer? Segons molts estudiosos, Llucifer no és en absolut Satanàs, i fins i tot un argument afirma que Llucifer es refereix a Jesús a la Bíblia. Al cap i a la fi, la nostra visió del dimoni com un ésser cornut que sosté una forquilla no prové de la Bíblia. És possible que la nostra visió de Llucifer com a Satanàs tampoc tingui arrels bíbliques.
Si Lluciferno ésSatanàs, quins són els orígens de Lucifer? Lucifer era un altre arcàngel com Abbadon, l'àngel de la mort? O Lucifer és fins i tot humà? I si Llucifer no és Satanàs, per què milions de persones creuen que Llucifer és el dimoni? Per respondre a aquesta pregunta, hem de mirar enrere a Satanàs a la Bíblia i a Lucifer en la història per separar el diable històric del Lucifer històric.
luke evans i jon kortajarena
L’argument
Segons segles d’escriptures cristianes, Llucifer és Satanàs. Prenguem, per exemple, Dante, que va escriure sobre el seu viatge per l'inferndes de l'infern. Quan Dante arriba a l’abisme més profund de l’infern, es troba amb el dimoni. En els seus escrits, Dante utilitzava quatre noms per a la criatura massiva i alada que governa l'infern: el dimoni, Satanàs, Belzebú i Llucifer. A principis del segle XIV, quan Dante escriviades de l'infern, Lucifer significava clarament Satanàs.
Molts cristians apunten a això Llibre d’Isaïes com a explicació de la història del dimoni: originalment era un àngel anomenat Llucifer. No obstant això, Llucifer va trencar l'autoritat de Déu i es va convertir en desterrat del cel i expulsar. Isaïes 14:12 descriu el cas: “Com vas caure del cel, Llucifer, fill del matí! Com us talleu a la terra que ha debilitat els pobles? '
Després de perdre la seva posició al cel, Llucifer va canviar el seu nom per Satanàs. Durant segles, els cristians han argumentat que Llucifer es va disfressar de serp per temptar Eva al jardí de l’Edèn. El llibre de l'Apocalipsi prediu que Llucifer serà turmentat durant mil anys després que vingui Crist. Des de la creació de l’home fins a l’Apocalipsi, Llucifer turmentarà la humanitat com a enemiga de Déu.
Només hi ha un problema: molts erudits bíblics argumenten que Lluciferno ésSatanàs en absolut. I aporten proves convincents que els cristians fan el t. s'han barrejatImatge de l'elementon durant gairebé dos mil anys.
El contraargument
En llatí, L ucifer significa portador de llum . És una opció estranya pel nom de Satanàs, també anomenat Príncep de les Tenebres . A més, els romans no van utilitzar Llucifer com a paraula de Satanàs. En canvi, Lucifer volia dir Venus, el planeta. Com a una de les estrelles més brillants del cel, Venus va ser anomenada estrella del matí o portadora de llum. Com va arribar la paraula romana per a Venus a la Vulgata, la traducció llatina de la Bíblia?
L’Antic Testament, en què apareix Lucifer per primera vegada, va ser escrit originalment en hebreu. El Text original d'Isaïes va utilitzar la paraula לֵילֵה o helel per significar 'més brillant'. Els traductors de llatí llegeixen la paraula com a 'estrella del matí' i utilitzen la paraula llatina Lucifer per a l'helel hebreu. L'elecció deu haver desconcertat alguns lectors romans perquè Lucifer era un déu romà . A la mitologia romanaImatge de l'element, Lucifer va ser anomenat el portador de la llum, l'equivalent del déu grec Fòsfor o Eósfor. Els romans veien Llucifer com un déu masculí que portava una torxa que simbolitzava la brillantor de Venus a l'alba. Els poetes romans van descriure Llucifer com el pregoner de l'alba, i Llucifer sovint es representava com una estrella brillant.
Chelsea Kane i Stephan Colletti
La paraula 'Llucifer' apareix només una vegada a l'Antic Testament al verset d'Isaïes. En canvi, Satanàs apareix diverses vegades, sovint descrit com l’adversari o l’adversari . Al Nou Testament, el dimoni es converteix en una figura encara més habitual Jesús va advertir els seus seguidors per tenir cura dels intents del diable per atraure’ls del camí escollit.
Sorprenentment, 'Llucifer' apareix a la versió llatina del Nou Testament, com a descripció de Jesús. professora Henry Kelly explica: 'Jesús es diu' Llucifer 'o' l'estrella del matí 'perquè representa un nou començament'. En resum, el text original de la Bíblia mai no va utilitzar Lucifer per significar Satanàs. De fet, la paraula 'Llucifer' estava més relacionada amb Jesús que amb el dimoni.
El desenvolupament històric de Lucifer com a Satanàs
Si la referència a Lucifer a l’Antic Testament no significava Satanàs i la referència a Lucifer al Nou Testament significava Jesús, llavors, com es va convertir en Lucifer en Satanàs?
amb qui surt enrique iglesias
Les primeres referències a Lucifer com a Satanàs provenen del segle III. segons el Nou Testament porta gairebé 200 anys en circulació. professora Henry Kelly explica com es va interpretar malament la paraula llatina per a portador de llum com a Satanàs. L’antic hebreu del llibre d’Isaïes no es refereix en absolut a Satanàs. Segons Kelly, Isaïes es refereix a un rei babilònic que utilitza la metàfora de Venus.
Però al segle III, el teòleg paleocristià Orígenes va afirmar que el vers es referia a Satanàs. 'Origen diu:' Es diu que Lucifer ha caigut del cel ', diu Kelly. 'Això no es pot relacionar amb un ésser humà, de manera que s'ha de relacionar amb Satanàs'. Posteriorment, els pares de l’Església van trobar convincent aquest argument, igual que tothom que el seguia. '
El raonament d’Origen es basava en això La connexió clàssica de Lucifer amb Venus . En un dels seus comentaris, Orígenes va descriure la terra com el teatre de guerra on Llucifer, l'estrella del matí, va caure del cel per ser combatut i destruït per Jesús. La comprensió de l’astronomia es va anar esvaint gradualment, fins i tot en els escrits d’Origen. alSegons el principi,Orígenes va connectar l'estrella fugaç a Isaïes amb les paraules del Nou Testament de Jesús: 'Mireu, veig a Satanàs caient del cel com un llamp'. Origen estableix que SatanàsguerraLlucifer, una vegada un ésser de llum que va caure del cel.
L’origen no va ser l’únic cristià del segle III que va veure Satanàs en els versos d’Isaïes. Tertul·lià va afirmar que es tractava del diable. Autors posteriors van repetir aquesta interpretació. Gregori el teòleg (325-389 d.C.), Eusebi de Cesarea (263-339 d.C.) i sant Gildas (segle VI) associen el dimoni a la descripció de Lucifer d’Isaïes. Al segle IV, per exemple, Gregori el teòleg va escriure: “L’essència de l’ésser diví és, sobretot, la representació per la intel·ligència humana. Per cert, és bo que sigui així. Perquè ... potser com Lucifer ens hauríem de perdre de l’orgull si ens ho donessin massa aviat. '
Aquests influents escriptors van configurar segles de pensament cristià. Amb la seva atenció a la llum i la foscor i una lectura acurada de la Bíblia, molts teòlegs cristians primers van veure Satanàs en la descripció d’Isaïes d’un portador de llum caigut, tot i que el vers original de l’Antic Testament mai no pretenia aquesta interpretació.
Dean Charles Chapman i Nell Tiger
Conclusió
Scho hebreuImatge de l'elementLars afirma que Isaïes 14:12, l'única referència a Lucifer de l'Antic Testament, no es refereix a Satanàs. El Enciclopèdia jueva diu que la línia fa referència a un rei babilònic, i la majoria Els erudits bíblics hi estan d’acord és . Erudit hebreu Lee Fields declara que Isaïes 14:12 no té res a veure amb Satanàs. Però segles de lectura errònia van canviar el significat del passatge. Fields assenyala: 'El nom de Llucifer, que significa' portador de llum ', és completament apropiat per als cristians i la seva tasca de portar la llum de l'evangeli al món' i apunta a versos del Nou Testament que anomenen Jesús el 'matí estrella' . 'Camps continua'. Per descomptat, donada la identificació històrica de Llucifer com el nom de Satanàs, aquest significat es perdria completament avui. '
Els cristians tenen 1.700 anys d’erudits bíblics que es remunten a Orígenes afirmant que Lucifer és Satanàs. La línia encaixa amb altres descripcions bíbliques de Satanàs que cau del cel. A més, segles de referències culturals, que es remunten almenys a Dante, utilitzen Lucifer com un altre nom del diable. L’evolució de Llucifer conté una valuosa lliçó: els significats de les paraules canvien amb el pas del temps. Les religions també es desenvolupen. Les noves interpretacions donen un nou significat al text. Al cap i a la fi, avui ningú no faria servir 'Llucifer' com a títol de Jesús, encara que el Nou Testament anomenés Jesús el Portador de la Llum.
Lucifer significa avui una cosa molt diferent a la de fa 2000 anys.
